{"id":400,"date":"2019-10-30T03:00:00","date_gmt":"2019-10-30T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/tierra.jerrejerre.com\/es\/?p=400"},"modified":"2021-05-02T00:36:32","modified_gmt":"2021-05-02T00:36:32","slug":"el-secreto-que-la-mina-se-trago","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraderesistentes.com\/es\/2019\/10\/30\/el-secreto-que-la-mina-se-trago\/","title":{"rendered":"El secreto que la mina se trag\u00f3"},"content":{"rendered":"\n

Jos\u00e9 Tendetza fue un l\u00edder del pueblo shuar. Era un rabioso opositor a la miner\u00eda en su tierra, en la Cordillera del C\u00f3ndor, al sur del Ecuador. Han pasado cinco a\u00f1os del asesinato del l\u00edder ambiental y a\u00fan no se ha esclarecido qui\u00e9nes fueron los autores materiales e intelectuales del crimen.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Descalzo y arrimado a una de las paredes de su casa de madera, Carlos Tendetza habla de Jos\u00e9, su hermano muerto. Por entre las rendijas de los tablones frontales, el sol del mediod\u00eda entra y marca con claroscuros el celeste p\u00e1lido y la cenefa de dibujos de animalitos, n\u00fameros y garabatos infantiles de la pared. Carlos Tendetza \u2014el pelo negro petr\u00f3leo, la camisa a rayas horizontales, el pantal\u00f3n ocre\u2014 dice que, tras el asesinato de su hermano, tom\u00f3 ayahuasca, la planta sagrada medicinal de los pueblos amaz\u00f3nicos, y volvi\u00f3 a verlo. Jos\u00e9 Tendetza se\u00f1alaba con el dedo \u00edndice a un hombre de botas amarillas y le dec\u00eda a Carlos \u201cMira, hermano, ese es el que me mat\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, en agosto de 2019, Carlos Tendenza dice que no pudo distinguir qui\u00e9n llevaba aquellas botas. En Tundayme, una parroquia rural en la Cordillera del C\u00f3ndor, al sur del Ecuador, donde conviven ind\u00edgenas shuar y mestizos, las botas amarillas se han multiplicado: ya no solo las usan los trabajadores de la empresa minera Ecuacorriente<\/span>, sino los agricultores. Tundayme pertenece al cant\u00f3n El Pangui, uno de los nueve cantones de la provincia de Zamora Chinchipe en el sur de la Amazon\u00eda ecuatoriana. Y a Tundayme pertenecen, administrativamente, a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1as poblaciones rurales, como la comunidad Numpaim San Carlos, Comunidad Churuwia y Yanua Kim, en la que Jos\u00e9 Tendetza ejerc\u00eda el cargo de s\u00edndico (l\u00edder administrativo).<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Diego Ayala Le\u00f3n.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Como Tundayme y sus comunidades, decenas de otros pueblos tienen debajo un cintur\u00f3n de cobre que, dicen ministros y presidentes, empresarios e inversionistas, es el nuevo boleto dorado del Ecuador hacia la prosperidad<\/strong>: en la zona se explota el primer proyecto de megaminer\u00eda del Ecuador, Mirador. Seg\u00fan una nota informativa de la Agencia de Regulaci\u00f3n y Control Minero (Arcom<\/a>), la compa\u00f1\u00eda a cargo de la megamina, Ecuacorriente, deber\u00e1 entregar al Estado 30 millones de d\u00f3lares anuales por regal\u00edas de la extracci\u00f3n de, principalmente, cobre, pero tambi\u00e9n oro, plata y molibdeno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La explotaci\u00f3n de Ecuacorriente \u2014que tiene capitales chinos\u2014 comenz\u00f3 con una prueba de producci\u00f3n de tres millones de toneladas anuales<\/a>. Para el 2020, se supone, explotar\u00e1 15 millones. A partir del a\u00f1o siguiente, la explotaci\u00f3n podr\u00eda llegar a las 21 millones de toneladas de minerales anuales. <\/p>\n\n\n\n

A pesar de todas las promesas, en la superficie, la pobreza no ha cambiado demasiado, y los conflictos sociales se han agudizado.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A pesar de todas las promesas, en la superficie, la pobreza no ha cambiado demasiado, y los conflictos sociales se han agudizado. Los efectos negativos de la miner\u00eda, dicen ambientalistas y l\u00edderes comunitarios, podr\u00edan envenenar fuentes de aguas, cambiar cursos fluviales, deforestar bosques enteros y hasta causar tragedias<\/strong> como las de Brumadinho y Mariana en Brasil, donde la ruptura de diques mineros arras\u00f3 pueblos, asesin\u00f3 a cientos de personas y contamin\u00f3 r\u00edos hasta la muerte. <\/p>\n\n\n\n

Por eso Jos\u00e9 Tendetza, el shuar al que su hermano vuelve a ver en una visi\u00f3n m\u00edstica, se opon\u00eda a la mina en su tierra. Por eso, creen muchos, a Jos\u00e9 Tendetza lo mataron. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Todo el d\u00eda las volquetas y camionetas de la empresa minera entran y salen de Tundayme. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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El asesinato de Jos\u00e9 Tendetza sigue impune.<\/strong> La miner\u00eda, a la que tanto se opon\u00eda, avanza en la regi\u00f3n. <\/strong>La familia de Jos\u00e9 Tendetza y las pocas personas que lo recuerdan, dijeron que hablaba duro, que era muy bravo y era capaz de persuadir y sensibilizar sobre la defensa del territorio y la oposici\u00f3n a la miner\u00eda a quien lo escuchaba. \u201cNo ten\u00eda estudios acad\u00e9micos, pero ten\u00eda capacidad de liderazgo\u201d, dice Manuel S\u00e1nchez, un mestizo que es miembro de la Comunidad Amaz\u00f3nica de Acci\u00f3n Social Cordillera del C\u00f3ndor Mirador, Cascomi. <\/p>\n\n\n\n

A comienzos de los 2000, el pap\u00e1 de Manuel S\u00e1nchez le entreg\u00f3 una finca que ten\u00eda en Tundayme para que la venda y pueda pagar las deudas en las que estaba ahogado, despu\u00e9s de que su almac\u00e9n de electrodom\u00e9sticos quebrara. Eran las \u00e9pocas de la mayor crisis econ\u00f3mica y social del Ecuador, que termin\u00f3 con millones de emigrantes y con el pa\u00eds sin moneda propia y con su sistema financiero casi extinguido. \u201cEl \u00fanico potencial comprador, era la empresa minera\u201d, recuerda S\u00e1nchez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cNi a m\u00ed ni a otros propietarios nos pagaron lo justo por las tierras\u201d<\/p>Manuel S\u00e1nchez.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Por la finca recibi\u00f3 de la empresa Ecuacorriente mil d\u00f3lares. Despu\u00e9s, Manuel S\u00e1nchez habl\u00f3 con un amigo suyo que trabajaba en la minera que le avis\u00f3 que la empresa iba a comenzar a sacar cobre, oro, plata y otros materiales del subsuelo.<\/strong> Le recomend\u00f3 que leyera algunos documentos del Ministerio del Ambiente. Cuando los ley\u00f3, se sinti\u00f3 burlado. \u201cNi a m\u00ed ni a otros propietarios nos pagaron lo justo por las tierras\u201d, dice.  <\/p>\n\n\n\n

En ese momento, S\u00e1nchez comenz\u00f3 a defender m\u00e1s los derechos de los propietarios de las tierras de Tundayme. \u201cTodo el mundo me daba la raz\u00f3n, pero nadie me daba la soluci\u00f3n\u201d, dijo. En 2015, la empresa minera Ecuacorriente tumb\u00f3 la escuela, la capilla, las casas de la comunidad San Marcos<\/a> para construir una piscina para desechos de la mina<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

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A lo largo de la carretera que conduce a Tundayme no hay sembr\u00edos. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En su lucha Manuel, conoci\u00f3 a Jos\u00e9 Tendetza. En sus intervenciones en las reuniones, Jos\u00e9 avisaba a la gente lo que pod\u00eda pasar, y lo que estaba haciendo la empresa en la comunidad. Manuel dijo que despu\u00e9s de varias discusiones, Jos\u00e9 Tendetza entendi\u00f3 que ten\u00edan que luchar juntos, mestizos y shuar.<\/strong> Si ustedes luchan all\u00e1, nosotros ac\u00e1, no vamos a lograr los objetivos, eso \u00e9l entendi\u00f3 y acept\u00f3, dijo Manuel. <\/p>\n\n\n\n

\u2014Un personaje\nhumilde pero valiente, dice S\u00e1nchez un s\u00e1bado de feria en Gualaquiza.<\/p>\n\n\n\n

Por su asesinato hubo dos hombres investigados, pero fueron absueltos.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por su asesinato hubo dos hombres investigados, pero fueron absueltos. Nadie sabe qui\u00e9n estrangul\u00f3 hasta la muerte al l\u00edder shuar<\/strong>, al s\u00edndico de Yanua Kim, al vicepresidente de la Federaci\u00f3n Shuar de Zamora, al militante activo de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda Ecuatoriana y de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador, del ponente del Tribunal Internacional por los Derechos de la Naturaleza que no lleg\u00f3 a Lima. <\/p>\n\n\n\n

Cuando muri\u00f3, Jos\u00e9 Tendetza  ten\u00eda 49 a\u00f1os y siete hijos con Carlota Mar\u00eda Ushap. En el 2008, se separaron: ella comenz\u00f3 a trabajar en Ecuacorriente y a Jos\u00e9 Tendetza eso no le gust\u00f3. Jos\u00e9 Tendetza naci\u00f3 en Yanua Kim, otra peque\u00f1a poblaci\u00f3n de la Cordillera del C\u00f3ndor, en la provincia austral de Zamora Chinchipe, a m\u00e1s de seiscientos kil\u00f3metros de Quito, la capital del Ecuador. El d\u00eda en que muri\u00f3, el 29 de noviembre de 2014, Jos\u00e9 Tendetza volv\u00eda a Yanua Kim. <\/p>\n\n\n\n

Unos d\u00edas despu\u00e9s ten\u00eda planeado viajar a Lima para asistir al Tribunal Internacional por los Derechos de la Naturaleza, un evento en el marco de la Conferencia Internacional sobre Cambio Clim\u00e1tico (COP20), celebrada en la capital peruana el 5 y 6 de diciembre de 2014. Fue invitado por organizaciones de defensores de los derechos de la naturaleza. Pero Jos\u00e9 Tendetza nunca se subir\u00eda a ese avi\u00f3n. Jos\u00e9 Tendetza ni siquiera llegar\u00eda a Yanua Kim.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto: Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Su muerte ser\u00eda el inicio del lento declive de la resistencia minera en la zona.<\/strong> Sus hermanos dicen que donde hab\u00eda asambleas contra la miner\u00eda, Jos\u00e9 Tendetza estaba. Era un agricultor de manos duras y temperamento a\u00fan m\u00e1s f\u00e9rreo: su hermano Alfonso recuerda la vez en que Jos\u00e9 vio a unos empleados de la minera Ecuacorriente frente a su comunidad haciendo mediciones para comenzar el pavimento de la carretera. Jos\u00e9 Tendetza se les acerc\u00f3 y sin decir nada le quit\u00f3 el casco a uno de ellos y lo lanz\u00f3 al piso y con una piedra grande lo hizo volar en pedazos. \u201cMuchos pedazos\u201d, dice Alfonso Tendetza. Antes de ser l\u00edder, Jos\u00e9 Tendetza hab\u00eda trabajado en la minera desde 2002 a 2006.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero Jos\u00e9 Tendetza no quiso seguir en la industria del cobre. Prefer\u00eda cazar y pescar en el r\u00edo<\/strong>, como todos los mayores de su familia, y como ellos, complet\u00f3 apenas la primaria. Para viajar a las asambleas antimineras \u2014en Quito, el Puyo, Loja o Cuenca, todas ciudades a cientos de kil\u00f3metros de distancias\u2014 vend\u00eda los pl\u00e1tanos, el ma\u00edz y las papayas que sembraba. Con lo poco que recaudaba, viajaba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El dato es incierto porque en el juicio que se abrir\u00eda por su muerte, un testigo declar\u00f3 que Tendentza no estuvo en la reuni\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ese d\u00eda regresaba de Gualaquiza, una ciudad de la provincia de Morona Santiago. Volv\u00eda \u2014supon\u00eda su familia\u2014 de una reuni\u00f3n con la Asociaci\u00f3n Shuar de la parroquia de Bomboiza y la Agencia de Regulaci\u00f3n y Control Minero, la Arcom. El dato es incierto porque en el juicio que se abrir\u00eda por su muerte, un testigo declar\u00f3 que Tendentza no estuvo en la reuni\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\u2014El d\u00eda estaba soleado y de repente llovi\u00f3, recuerda Alfonso Tendetza. <\/p>\n\n\n\n

Dos testigos dijeron en el juicio por su muerte que lo vieron irse por el camino hacia las comunidades y que detr\u00e1s de \u00e9l iba un hombre de botas amarillas, empleado de la minera.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Tendetza se baj\u00f3 de la ranchera, un bus rudimentario sin puertas ni ventanas, en Chuchumbletza, muy cerca de Yanua Kim. Los que lo vieron bajarse dicen que no ten\u00eda dinero para el pasaje y que le dijo al chofer que se lo deb\u00eda. Yanua Kim est\u00e1 a unos cuarenta y cinco minutos de caminata, y dos testigos dijeron en el juicio por su muerte que lo vieron irse por el camino hacia las comunidades y que detr\u00e1s de \u00e9l iba un hombre de botas amarillas, empleado de la minera, pero no sab\u00edan qui\u00e9n era. Fue la \u00faltima vez que alguien lo vio vivo. Nunca lleg\u00f3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Yanua Kim la gente empez\u00f3 a decir que quiz\u00e1 se hab\u00eda perdido en la caminata de vuelta, pero su hermano Alfonso no lo cre\u00eda. \u201cSolo los ni\u00f1os se pierden\u201d, recuerda.  Sus sobrinos no estaban muy preocupados porque su padre Jos\u00e9 Tendetza ten\u00eda muchos amigos en Gualaquiza, y a veces se quedaba a tomar chicha con ellos. Lo cierto es que la espera de 45 minutos se hab\u00eda convertido ya en horas. Esas horas se har\u00edan d\u00edas. Su familia sabr\u00eda que estaba muerto y enterrado, marcado como un cad\u00e1ver sin identificar, reci\u00e9n cuatro d\u00edas despu\u00e9s. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En la v\u00eda a Tundayme existen peque\u00f1as explotaciones mineras con permiso y otras ilegales. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Un hombre que pasaba por el puente sobre el r\u00edo Zamora que une Tundayme con Chuchumbletza la ma\u00f1ana del 2 de diciembre de 2014, vio algo que flotaba en el r\u00edo y pens\u00f3 que era un cerdo muerto. Llam\u00f3 a otros vecinos para rescatarlo y asarlo. <\/p>\n\n\n\n

Pero, a medida que se acercaban en un botecito de madera, se dieron cuenta que no era un animal para destazar, sino una persona. Era el cad\u00e1ver de Jos\u00e9 Tendetza. El puente debajo del que fue hallado fue construido por Ecuacorriente entre 2014 y 2016.<\/strong> Ninguna de las personas que lo encontraron lo reconocieron. <\/p>\n\n\n\n

Pero Alfonso no les cree. Dice que fingieron no saber qui\u00e9n era. <\/strong>El cad\u00e1ver fue llevado a un  hospital cercano, donde fue marcado como NN y enterrado ese mismo d\u00eda, en el cementerio de El Pangui, otro peque\u00f1o cant\u00f3n de la provincia. \u201cLo entierran como que no tuviera familia\u201d, dice Alfonso con la voz llena de rabia. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSu lucha por el respeto de los derechos territoriales de la selva, no es compartida por toda la poblaci\u00f3n local\u201d<\/p>Roberto Narv\u00e1ez.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Roberto Narv\u00e1ez, el perito que hizo un estudio del entorno cultural y social de la comunidad de Yanua Kim como parte de la investigaci\u00f3n del asesinato de Jos\u00e9 Tendetza dice que el cad\u00e1ver del l\u00edder shuar estaba descompuesto y por eso nadie lo reconoci\u00f3.<\/strong> Tambi\u00e9n dice que, desde la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena shuar, el liderazgo de Jos\u00e9 Tendetza era creciente y ten\u00eda reconocimiento no solo en su comunidad sino en la regi\u00f3n de la Cordillera del C\u00f3ndor. \u201cSu lucha por el respeto de los derechos territoriales de la selva, no es compartida por toda la poblaci\u00f3n local\u201d, explica Narv\u00e1ez, porque muchos habitantes de la zona trabajan en la minera grande, Ecuacorriente, o en otras de menor escala. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

***<\/h2>\n\n\n\n

Es el primer lunes de septiembre de 2019 y algunos j\u00f3venes caminan por Tundayme con sobres y carpetas esperando conseguir trabajo en la minera. Sus acentos cuentan m\u00e1s que sus palabras: son coste\u00f1os y serranos; han venido de muy lejos. No es la primera vez en la c\u00edclica \u2014\u00bfreciclada?\u2014 historia ecuatoriana en la que lo que hay debajo de la tierra empuja la migraci\u00f3n interna.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

A principios de la d\u00e9cada de 1960, miles de lojanos se mudaron al norte de la Amazon\u00eda ecuatoriana para ser parte del boom petrolero ecuatoriano. Fueron tantos que la ciudad que fundaron se llama Nueva Loja \u2014aunque, su nombre original era Lago Agrio, en homenaje a Sour Lake, la ciudad tejana donde por primera vez, a inicios del siglo XX, se explot\u00f3 el primer pozo petrolero de Texaco, la misma empresa que lleg\u00f3 a operar en el Ecuador. <\/p>\n\n\n\n

En el principio era el crudo. Hoy es el cobre.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En el principio era el crudo. Hoy es el\ncobre \u2014otra vez, miles de a\u00f1os despu\u00e9s. El cobre fue el metal que los humanos\nusamos por primera vez, hace diez mil a\u00f1os atr\u00e1s. Al inicio de la explotaci\u00f3n\nde cobre, en las minas hispanas de la prehistoria, los mineros sacaban cobre\nmezclado con ars\u00e9nico. Ese cobre era pedido por los pueblos del oriente del\nMediterr\u00e1neo. <\/p>\n\n\n\n

En el siglo XXI, el cobre es dios: est\u00e1\nen todas partes. En los celulares por los que hablamos, los cables por los que\ncorre la electricidad (un quince por ciento m\u00e1s r\u00e1pido que el aluminio) las\ntuber\u00edas por las que fluye el agua, las t\u00e9 de cobre que impiden la\nreproducci\u00f3n, las monedas que siguen multiplic\u00e1ndose, las cucharas que nos\nllevamos a la boca, los muebles donde hacemos la siesta, los maquillajes con\nlos que escondemos las imperfecciones, las pinturas con las cubrimos nuestras\nparedes, y los fungicidas con los que matamos plagas. Al cobre se lo puede\nmezclar con oro y bronce para hacer las joyas que nos cuelgan en orejas,\ncuellos, mu\u00f1ecas e \u00edndices. <\/p>\n\n\n\n

En el principio era al norte. Hoy es al sur. La extracci\u00f3n de materia prima nos recorre como una cruz. La Cordillera del C\u00f3ndor es su g\u00f3lgota. Ah\u00ed opera Ecuacorriente que, aunque es la filial ecuatoriana de la empresa canadiense Corriente Resources Inc,  es controlada por China Railway Construction Corporation y el grupo Chino Tongling Nonferrous Metals.<\/strong> En el pa\u00eds, Corriente Resources Inc<\/a> tiene tambi\u00e9n como filiales a la Empresa ExplorCobres S.A\u2013EXSA, Hidrocruz S.A, PuertoCobre S.A.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Diego Ayala Le\u00f3n.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Con las relaveras no se trata de si se van a quebrar, como en Mariana o Brumadinho, sino cu\u00e1ndo se van a quebrar.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La explotaci\u00f3n minera en Mirador durar\u00e1 treinta a\u00f1os a\u00f1os y el contrato garantiza que se renueve. En julio de 2019 comenzaron las actividades de explotaci\u00f3n<\/span>, siete a\u00f1os despu\u00e9s de que se firm\u00f3 la concesi\u00f3n<\/a>. Se har\u00e1 a cielo abierto, un tipo de miner\u00eda a gran escala en la que la explotaci\u00f3n se hace en forma descendente<\/strong>: se hacen excavaciones de entre 300 y hasta 500 metros de profundidad para ir sacando los minerales. Por cada tonelada de cobre que se obtiene se sacan dos toneladas de escombros, como piedras y arenas que van a parar a una relavera. Ad\u00e1n Guzm\u00e1n, docente de la carrera de minas de la Universidad Central, en su min\u00fascula oficina repleta de columnas de tesis y libros, explica que una relavera es una especie de piscina que tiene drenes en su base y est\u00e1n hechas con impermeabilizantes para que las sustancias que contiene no se salgan<\/strong>. La Mirador recibe escombros molidos para ser reutilizado por si tienen cobre. Tambi\u00e9n llegan ah\u00ed los residuos l\u00edquidos del agua que proviene del suelo llamados lixiviados.  Una relavera va creciendo paulatinamente, puede llegar a 170 o 200 metros de altura. Y hay expertos que dicen que con las relaveras no se trata de si se van a quebrar, como en Mariana o Brumadinho, sino cu\u00e1ndo se van a quebrar.<\/p>\n\n\n\n

***<\/h2>\n\n\n\n

Un conjunto de llamadas fue la \u00fanica pista que tuvo la Fiscal\u00eda para apuntar a Guido Yankur<\/span> y Carlos Benito Unup<\/span> como los posibles culpables de la muerte de Jos\u00e9 Tendetza. En mayo de 2016, ambos fueron absueltos del delito de asesinato a Jos\u00e9 Tendetza.<\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

Cuando fueron detenidos ambos eran obreros de campo de Ecuacorriente. \u201cAmbos siguen en la minera\u201d, dice Alfonso Tendetza.<\/strong> En algunas ocasiones, cuando Alfonso ha ido a Gualaquiza a vender ayampacos \u2014un plato t\u00edpico de pescado de r\u00edo envuelto en hoja de la planta de bijao, junto con cebolla picada que se cocina a la le\u00f1a\u2014, los ha visto, pero no sabe nada m\u00e1s de ellos. A pesar de que los busqu\u00e9 insistentemente \u2014en Tundayme, por tel\u00e9fono, a trav\u00e9s de sus conocidos\u2014 fue imposible dar con ellos.<\/p>\n\n\n\n

Vicente Romero, habitante de Tundayme, testific\u00f3 en la investigaci\u00f3n penal y dijo que Yankur lo llam\u00f3 el 29 de noviembre de 2014 para avisarle que a Jos\u00e9 Tendetza lo hab\u00edan matado<\/strong>, aunque la noticia de la muerte de Jos\u00e9 Tendetza, se supo reci\u00e9n tres d\u00edas m\u00e1s tarde, cuando su cuerpo fue encontrado en el r\u00edo Zamora. Seg\u00fan un informe de la operadora telef\u00f3nica, la llamada fue hecha desde el celular de Guido Yankur. Otro testigo, Angel Tsukanka, declar\u00f3 que Unup le dijo que hicieron sufrir a Jos\u00e9 y que lo mataron entre cinco personas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero Guido Yankur y Carlos Benito Unup se defendieron diciendo que desde el 21 de noviembre al 5 de diciembre de 2014, estuvieron quince d\u00edas de vacaciones en sus casas. Yankur en la comunidad de Campana Etnsa; Unup en la comunidad shuar Jaime Narv\u00e1ez. Yankur dijo que el d\u00eda de la muerte de Jos\u00e9 Tendetza, su esposa estaba enferma y un curandero la estuvo atendiendo. Unup dijo que en esos 15 d\u00edas de vacaciones, estuvo, con su familia, dedicado a la agricultura en sus terrenos.<\/p>\n\n\n\n

La cabeza, la cara, la boca, las orejas, la nariz, los brazos, las piernas, el t\u00f3rax, el abdomen, la pelvis estaban en estado de putrefacci\u00f3n. El d\u00eda anterior, el hijo mayor de Jos\u00e9 Tendetza, Jorge, lleg\u00f3 a Yantzaza a reconocer el cuerpo. Tambi\u00e9n llegaron sus otros hijos, los hermanos y la mam\u00e1 del l\u00edder shuar. El resultado de la autopsia fue asfixia por estrangulamiento. <\/strong>Ese informe tambi\u00e9n dice que el cuerpo de Jos\u00e9 fue introducido al agua cuando ya estaba muerto. Seg\u00fan el peritaje hecho sobre su cad\u00e1ver, estuvo amarrado por la cintura y el cuello a un \u00e1rbol o algo grande con una soga azul. Alfonso dice que se notaba que era una cuerda nueva. <\/p>\n\n\n\n

El proceso judicial dijo que la investigaci\u00f3n hecha por la Fiscal\u00eda sobre la muerte de Jos\u00e9 Tendetza no tuvo direcci\u00f3n, ni fue una investigaci\u00f3n eficiente.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Yankur dijo que s\u00ed llam\u00f3 a Romero, pero que lo hizo el 1 de diciembre de 2014. No fue a avisarle, sino a preguntarle si era verdad que el cad\u00e1ver encontrado en el r\u00edo era el de Jos\u00e9 Tendetza.<\/strong> De acuerdo a la investigaci\u00f3n de la Fiscal\u00eda, en el celular de Jos\u00e9 se introdujo el chip del tel\u00e9fono de Carlos Benito Unup. Desde ese celular, Carlos Benito Unup habr\u00eda llamado a Fernando Israel Abad,  M\u00e1ximo Alc\u00edvar Tinitana Ben\u00edtez y a Guido Yankur el 29 de noviembre. El juez que resolvi\u00f3 el proceso judicial dijo que la investigaci\u00f3n hecha por la Fiscal\u00eda sobre la muerte de Jos\u00e9 Tendetza no tuvo direcci\u00f3n, ni fue una investigaci\u00f3n eficiente. Como resultado, se reiter\u00f3 la inocencia de ambos hombres. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El crimen de Jos\u00e9 Tendentza contin\u00faa sin ser resuelto.<\/strong> La Comisi\u00f3n Ecum\u00e9nica de Derechos Humanos (CEDHU), junto con la familia de Jos\u00e9 Tendetza, presentaron un informe sobre su caso en julio de 2017 a la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos. En \u00e9l, explican las irregularidades de la investigaci\u00f3n del asesinato. Dicen que la investigaci\u00f3n de la Fiscal\u00eda fue \u201cdeficiente y apurada\u201d, que lo que se estaba investigando era un crimen pasional. <\/strong>Porque Tendetza estaba separado de su esposa y no viv\u00edan juntos. Ese informe a\u00fan no lo lee, ni lo analiza, la CIDH, dice Patricia Carri\u00f3n abogada de CEDHU. <\/p>\n\n\n\n

Lo que tambi\u00e9n cuestionan los abogados de CEDHU es que dentro de las investigaciones no se allan\u00f3 la casa o el campamento de la empresa, donde viv\u00edan los sospechosos.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Lo que tambi\u00e9n cuestionan los abogados de CEDHU es que dentro de las investigaciones no se allan\u00f3 la casa o el campamento de la empresa, donde viv\u00edan los sospechosos. Al contrario: las autoridades allanaron la casa de Jos\u00e9 Tendetza en busca de pruebas.<\/strong> El caso est\u00e1 tambi\u00e9n en la Mesa de la Verdad y Justicia<\/a> que prepar\u00f3 el informe Perseguidos Pol\u00edticos Nunca M\u00e1s. <\/em>Publicado en 2018, analiza todos los casos de persecuci\u00f3n pol\u00edtica en el gobierno de Rafael Correa contra defensores de la naturaleza, de los derechos humanos, la libertad de expresi\u00f3n y los involucrados en la revuelta policial del 30 de septiembre de 2019.<\/strong> Pero la investigaci\u00f3n formal sobre el asesinato de Jos\u00e9 Tendetza se cerr\u00f3. Nadie sabe qui\u00e9n mat\u00f3 a Jos\u00e9 Tendetza. Nadie parece querer averiguarlo. <\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Tendetza present\u00eda su muerte.<\/strong> \u201cUna vez, tomando aguardiente dijo \u2018alguien me va a matar\u2019\u201d, \u2014dice Alfonso Tendetza\u2014 \u201cpero dec\u00eda que no ten\u00eda miedo. Tambi\u00e9n dec\u00eda que se ir\u00eda a otro pa\u00eds a denunciar las actividades de la empresa minera. Jos\u00e9 era un hombre so\u00f1ador\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Su desaparici\u00f3n y muerte impidieron que llegue a Lima al Tribunal Internacional de los Derechos de la Naturaleza, donde iba a denunciar el proyecto Mirador. \u201cPero mala suerte que le quitan la vida\u201d, dijo Alfonso. La ponencia que iba a hacer Jos\u00e9 Tendetza, fue realizada por Luis Coral, otro defensor de los derechos. La abogada Patricia Carri\u00f3n de la CEDHU dijo que Mirador es un caso emblem\u00e1tico de defensa ambiental: es el primero de miner\u00eda de gran escala, \u201cel m\u00e1s grande, el de mayor impacto y mayor contaminaci\u00f3n y violaci\u00f3n de derechos de la naturaleza\u201d<\/strong>, dice. En la investigaci\u00f3n del asesinato de Jos\u00e9 Tendetza, el perito Roberto Narv\u00e1ez ratific\u00f3 que el conflicto social en la Cordillera del C\u00f3ndor es alto por la falta reconocimiento de los derechos de la poblaci\u00f3n shuar sobre su territorio ancestral.<\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Desde la llegada de la empresa Ecuacorriente, en Tundayme conviven chinos, shuar y mestizos. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las volquetas pasan  r\u00e1pido y desaparecen entre el polvo que\nlevantan. En el centro de Tundayme, hay casas de cemento de dos y tres pisos,\nreci\u00e9n pintadas, y en algunas se anuncia su venta en espa\u00f1ol y chino. <\/p>\n\n\n\n

En la \u00fanica calle principal hay dos chifas y otros restaurantes. Son las once de la ma\u00f1ana del  dos de septiembre de 2019. Delfa Placencia est\u00e1 trapeando la entrada de uno de los chifas, trabaja ah\u00ed hace un a\u00f1o, le pagan el sueldo b\u00e1sico, y dice que ha aprendido a preparar chaulaf\u00e1n y otros platos asi\u00e1ticos. <\/p>\n\n\n\n

\u201cNuestras demandas, las de Cascomi est\u00e1n en el limbo\u201d.<\/p>Manuel S\u00e1nchez.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Otra habitante de Tundayme, Mar\u00eda, dice que la empresa minera Ecuacorriente le dio una beca para estudiar administraci\u00f3n de empresas en una universidad en Cuenca, la ciudad m\u00e1s grande del sur del Ecuador. Mar\u00eda dice que no est\u00e1 de acuerdo con la explotaci\u00f3n minera pero desde que tiene la beca, no ha asistido a las reuniones en contra de las actividades mineras organizadas por Cascomi. Mar\u00eda dice que su padrastro fue uno de los desalojados de la comunidad San Marcos, que desapareci\u00f3. Esa tierra es donde ahora est\u00e1, seg\u00fan el plano del proyecto Mirador, la piscina del relave.<\/strong> \u201cNuestras demandas, las de Cascomi est\u00e1n en el limbo\u201d, dice Manuel S\u00e1nchez.  <\/p>\n\n\n\n

Por el arrasamiento de San Marcos hubo una marcha en protesta y Mar\u00eda fue. Cuando los funcionarios de la empresa se enteraron, le quitaron la beca. Se la devolvieron con una advertencia: deb\u00eda apoyar las actividades mineras.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\u2014Me voy a aguantar protestar hasta que termine de estudiar, dice.<\/p>\n\n\n\n

La empresa minera tiene m\u00e1s aprobaci\u00f3n de la gente teniendo como aliados a las autoridades.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Mientras, Cascomi contin\u00faa en la lucha por los derechos sobre su territorio. La empresa minera tiene m\u00e1s aprobaci\u00f3n de la gente teniendo como aliados a las autoridades. Luis Urdiales<\/span> es el nuevo presidente de la Junta Parroquial de Tundayme desde marzo de 2019. \u00c9l trabaja muy de cerca con la empresa. Luis<\/strong> tiene proyectos de alumbrado p\u00fablico para la parroquia, la adecuaci\u00f3n del parque principal, entrega de kits escolares, e impulso de emprendimientos para los pobladores que apoyan la explotaci\u00f3n minera<\/strong>. Urdiales dijo que el proyecto minero ya est\u00e1 dado, y que oponerse es bien dif\u00edcil. <\/p>\n\n\n\n

En las oficinas de relaciones comunitarias de la empresa Ecuacorriente en Tundayme, los comunicadores Juan Ignacio Eguiguren y Hugo Jumbo respondieron que no pueden dar entrevistas sobre el caso de Jos\u00e9 Tendetza. Por correo electr\u00f3nico Dunia Armijos, coordinadora de relaciones comunitarias, respondi\u00f3 que no pueden<\/strong> pronunciarse sobre la muerte de Jos\u00e9 Tendetza porque no tiene relaci\u00f3n con sus actividades ni responsabilidades. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

***<\/h2>\n\n\n\n

\u201cEs la hora de decir basta\u201d.<\/p>Jos\u00e9 Tendetza.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Uno de los \u00faltimos registros gr\u00e1ficos de Jos\u00e9 Tendetza es un video<\/a> de diciembre de 2013. En medio de una asamblea les dice a los asistentes \u201cEs la hora de decir basta\u201d, refiri\u00e9ndose a las actividades mineras de la empresa Ecuacorriente en Tundayme. Despu\u00e9s de su muerte, medios nacionales e internacionales mostraron una foto suya en la que aparece con una sonrisa amplia, que seguramente nunca les mostr\u00f3 a los empleados de Ecuacorriente ni a los funcionarios de la agencia de control minero.<\/p>\n\n\n\n

Alfonso Tendetza dice que despu\u00e9s de la muerte de Jos\u00e9 Tendetza, nada cambi\u00f3 en Yanua Kim<\/strong>. Jorge, el hijo de Jos\u00e9 se fue de la comunidad Yanua Kim, antes de la muerte de su pap\u00e1. Otro de sus hijos morir\u00eda meses despu\u00e9s. Maribel y Rosa Tendetza, las hijas de Jos\u00e9 a\u00fan viven en la casa de bloque y techo de teja que era propiedad de su pap\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Diego Ayala Le\u00f3n.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Carlos Tendetza sostiene que \u00e9l es el nuevo l\u00edder de la comunidad y l\u00edder antiminero, que ha tomado el lugar de su hermano asesinado, con quien aprendieron de leyes y derechos sobre su territorio. \u201cCarlos no es el l\u00edder de la comunidad. Lo \u00fanico que busca, es inter\u00e9s personal, y eso no es ser l\u00edder\u201d<\/strong>, dice su hermano Alfonso. \u201cCarlos viaja a Quito y a otros lugares, para pedir ayuda econ\u00f3mica para su madre pero no le ha dado nada. \u00c9l se queda con todo en nombre de mi madre\u201d, dice el mayor de los Tendetza. <\/p>\n\n\n\n

Rosa Ant\u00fan est\u00e1 sentada en el peque\u00f1o balc\u00f3n de su casa de madera, los \u00fanicos que hacen bulla son dos perros peque\u00f1os y flacos como hilos, que la acompa\u00f1an, unas gallinas que comen ma\u00edz debajo de su casa, y un par de patos que dan vueltas en una laguna sucia con un puente de fierro oxidado para cruzarlo, cuando llueve mucho y la laguna crece. Rosa Ant\u00fan es la madre de los Tendetza<\/strong>, tiene arrugas en la frente y alrededor de la boca. Habla con una mezcla casi inentendible de shuar y espa\u00f1ol.  Tiene en los p\u00f3mulos huellas geom\u00e9tricas de las pinturas faciales de su nacionalidad.  <\/p>\n\n\n\n

\u2014 Nosotros c\u00f3mo lo vamos a olvidar<\/strong>, dice Rosa Ant\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Cuando su hijo le dijo que ir\u00eda a la reuni\u00f3n en Bomboiza, Rosa Ant\u00fan le dijo que no fuera porque no ten\u00eda plata. Ella siempre pens\u00f3 que ese 29 de noviembre Jos\u00e9 Tendetza estaba trabajando en la agricultura.<\/strong> Pregunt\u00f3 por \u00e9l a las cuatro de la tarde y le dijeron que no hab\u00eda vuelto. A las seis, su hijo Alfonso lleg\u00f3 a preguntarle por \u00e9l. Tampoco hab\u00eda regresado. La gente empez\u00f3 a decir que se hab\u00eda perdido. <\/p>\n\n\n\n

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Rosa Ant\u00fan la madre de Jos\u00e9 Tendetza vive sola en una casa de madera. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

***<\/h2>\n\n\n\n

\u201cY as\u00ed quieren que apoye la miner\u00eda\u201d.<\/p>Alfonso Tendetza.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Alfonso, el mayor de los hermanos Tendetza, camina con un machete en la mano, tiene una camisa azul manchada de lodo y sudor. Dice que hace mucho tiempo no toma ayahuasca, pero que en sus sue\u00f1os, tambi\u00e9n ha visto a su hermano asesinado. \u201cNo me dice nada, est\u00e1 tranquilo pero a veces sufre, porque no muri\u00f3 por una enfermedad, sino que le quitaron la vida\u201d. Dice que, aunque ha ido a la empresa a pedir trabajo, siempre se lo niegan. Le dicen que el trabajo solo lo dan a gente preparada. Pero esa gente es de otras provincias.<\/strong> \u201cY as\u00ed quieren que apoye la miner\u00eda\u201d, dice Alfonso. <\/p>\n\n\n\n

En la puerta de su casa, tiene una banca de madera con techo de zinc que arde por el sol amaz\u00f3nico. En la banca tiene cuatro cabezas de pl\u00e1tano verde, cada una la vende por un d\u00f3lar. Alfonso dice que intenta ayudar a su mam\u00e1, pero el dinero no le alcanza. Cuando viv\u00eda, Jos\u00e9 Tendetza se ocupaba de llevarle alimentos o le\u00f1a a su mam\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Alfonso Tendetza se\u00f1ala los r\u00f3tulos de Propiedad Privada que puso la minera alrededor de Yanua Kim. Fotograf\u00eda de Diego Ayala Le\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La mina parte la tierra. La mina parte una familia. La mina parte una comunidad. La mina parte un pa\u00eds. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Carlos Tendetza dice que hace mucho tiempo no ha viajado a Quito ni a otros lugares a las reuniones en contra de la miner\u00eda, porque no tiene dinero. Dice que aun as\u00ed, sigue firme en la lucha por su territorio. Dice que la empresa ofrece progreso, pero solo regala f\u00f3sforos, pollos, cuyes, fundas de caramelo. \u201cEso es una burla, para la gente que no sabe\u201d, dice. A \u00e9l, dice, a pesar de lo que le ofrezcan no se dejar\u00e1 comprar. Seg\u00fan Ecuacorriente, siete familiares de Jos\u00e9 Tendetza trabajan en la empresa.  A fines de septiembre de 2019, funcionarios de Ecuacorriente visitaron Yanua Kim para entregar vacas. En un video<\/a> aparece Alfonso Tendetza agradeciendo que la empresa siempre apoya a la comunidad, y dice que los shuar son due\u00f1os de la miner\u00eda. La mina parte la tierra. La mina parte una familia. La mina parte una comunidad. La mina parte un pa\u00eds.  <\/p>\n\n\n\n

\"Tierra<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Tendetza fue un l\u00edder del pueblo shuar. Era un rabioso opositor a la miner\u00eda en su tierra, en la Cordillera del C\u00f3ndor, al sur del Ecuador. Han pasado cinco a\u00f1os del asesinato del l\u00edder ambiental y a\u00fan no se ha esclarecido qui\u00e9nes fueron los autores materiales e intelectuales del crimen.<\/p>\n","protected":false},"author":134,"featured_media":4095,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[4,44],"tags":[125,127,47,96,126],"coauthors":[131,122],"class_list":{"0":"post-400","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-ecuador","8":"category-reportajes","9":"tag-asesinato","10":"tag-ecuacorriente","11":"tag-fase-ii","12":"tag-mineria","13":"tag-mirador"},"acf":[],"yoast_head":"\nEl secreto que la mina se trag\u00f3<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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